作家：燕总结
诵读：激越
裁剪：慈哀痛书会
// 兹心说 //
起也好，落也罢，都是一个经由。
东说念主生活着，需要有福报撑持。
本该弘扬的，因为邪淫，一世贫贱，贫贱老婆事事哀。本该权臣的，因为邪淫却铸成大错，注定黯淡无光。
咱们都瞻念察福报于东说念主而言的进击性，也该懂得三分天注定，七分靠打拼的酷爱。
其实，旺我方是有情势的。
鬼谷子3句决胜千里的“旺运”口诀，记起这3句话，福分不请自来。
“凡所发生，必有意于我”
感情学上有个定律，名为“蛊卦力法规”。
真义是说，当你的心念中对着某一项事物有着热烈的念头。
你所期盼的事，就会应验。
凡是发生，皆有意于我，这就是对“蛊卦力法规”最佳的利用。
折服事物的发生就是有意于你，若是在险峻中也能学习进取，终端自我栽植，那么整个的发生都是馈送。
鬼谷子曾言：知之始己，自知尔后知东说念主也。
当咱们大概充分的了解到我方的确实内心，况兼大概把抓住它的变化，让其走到进取向善的方进取。那么之后所遭逢的一切，不管福祸祸福都能随手情意，玄机化解。
“当下皆是一种体验”
史铁生在《我与地坛》中写说念：
“底本当下如斯，人命是一种体验，亲证有些事情无法避让”
东说念主独一在阅历过都备的低谷或者灾荒之后，才会倏地醒觉。
底本当下的一切皆是一种体验。
如同佛家所言：一切有为法皆如梦乡泡影，如露亦如电，应作如是不雅。
你和我，我和他，世间各种，皆在梦乡泡影中，是巫山一梦，亦然薄物细故。
东说念主这一世，不管是起也好，落也罢，都是一个经由。
莫得东说念主大概顺风顺水一辈子，谁都有我方的悲与苦，喜与乐。
一切的一切，都在印证《易经》中的话：生生之谓易。
易在乾坤中，阴阳大路里，亦然东说念主生里的一部分。
鬼谷子讲：变化无尽，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。
东说念主生百态，看似无常，皆是寻常。
因此，咱们靠近所发生的一切不放看淡少量，念念开少量。闲逸搪塞，方可碰见如意的东说念主生。
“不要撞了南墙还不捐躯”
成语有云：有死无二，不见棺材不下泪。
这是在形貌一个东说念主独一看见真相的技术，才会透澈断交整个的幻念念。
但事实上，咱们有许多技术，都是在撞了南墙之后仍然不肯意回头，靠近“棺材”时还汲取这一切。
这其实是咱们的“千里没陈本”在作祟。
因为前期干涉的一切，让咱们产生了不甘的心态。是以一直在寂然地认为只需要“再等等”就会有好成果。
可咱们都错了，这世上从来莫得“势必”发生的事。
即等于付出，也不一定大概吐花成果。
稻盛和夫曾说：“这个天下上莫得那么多刚好，辛苦不一定有答复。”
种下的花不一定会吐花，它取决于多样分缘杂糅。
分缘到了，才会有成果。不是不报，仅仅技术未到。
鬼谷子说：世无常贵，事无常师。
花全开，意味着就要开动凋谢；月全圆，就代表着要开动残败。
这是当然轨则，亦然东说念主之常情。因此，智慧的东说念主应当学会知止后定的酷爱，撞上南墙就别再执拗，唯有以“知止”为始，智商以“得”为终。
兹心批注：
每个东说念主都有我方的悲苦喜乐，东说念主生百态，看似无常，皆是寻常。看淡少量，念念开少量。闲逸搪塞，方可碰见如意的东说念主生。
*作家：燕总结
*诵读：激越。
